蘇紫紫原名王嫣蕓-2011年最不要臉的女人(4)

2011-01-30 12:30?出處 未知

　　大學生為生活貧困到校外合法打工，在不影響學業的前提下，是應當得到社會幫助和支持的。然而，這位女生的“裸模表演”，真是藝術追求嗎？我瀏覽過在網上能搜索到的該女生的“裸模表演”的全部視頻和照片，不僅那些直接為某種商業需要拍攝的“祼模攝影”，即使那些被標榜為“釋放自我”的“藝術人體照”，也難以讓人看到“藝術”或“人體的美”。以人體攝影藝術來看，蘇紫紫不僅在形體上缺少自然優勢，而且也不具備做人體模特應有的形體和舞蹈訓練，因此只能機械地展示青春女性的自然形體，而難以通過自己的形體表演進行藝術創作和表現人體美。

　　從人類藝術史來看，包括裸體造型在內的人體藝術具有不可或缺的地位；希臘古典人體藝術的最高成就是由裸體造型來表現的，這直接影響了后來西方乃至世界人體藝術的發展方向。然而，裸體與否，并不是藝術與否的判斷標準，更不是藝術價值的取舍所在。人類藝術史的經驗告訴我們，藝術必須見出美，優秀的藝術必須產生于精湛的技藝和以人性美為理想的藝術追求。以此作為標準，我們無法將這位女生的“裸模表演”視同藝術。

　　近日，在一個展演機構的策劃下，蘇紫紫在北京某花卉市場的巨型熱帶魚缸中表演了以《Lolita》為題的所謂“體驗生命痛苦”的“行為藝術”。從視頻上看，這位女生的所謂表演不過是在寒冷的水中笨拙艱難地扭動她的赤裸的身體，當她終于熬到“表演”結束、被外面的合伙人拽出魚缸時，已經被冰凍得說不出話來了。在這樣的商業場所，這樣的“祼體表演”，究竟是為了藝術，還是純粹的商業之舉呢？

　　藝術的標準具有歷史相對性，但藝術并非沒有標準。20世紀的先鋒－實驗運動，反叛一切、隨心所欲，留下太多的藝術垃圾，甚至流行直接以垃圾作藝術。在這個歷史背景下，我們推進人類藝術發展之路的首要任務是甄別什么不是藝術，而不是不負責任地稱贊那些似是而非的行為，甚至把反藝術當藝術贊美。尤其要指出的是，如果我們真的把藝術當做人類的精神財富，就不能把垃圾當做藝術。在這一點上，我們的藝術專業人士，尤其是學者教授們，應當表現出社會責任感，給予青年以正確的引導。
 蘇紫紫照片－原名王嫣蕓的蘇紫紫全套照片 蘇紫紫私拍第二季畫面不堪入目

作者：溫州在線