《非誠勿擾》溫柔的犯罪，比法輪功危害更大

2010-06-15 18:38?來源 未知

　　“寧愿坐在寶馬車里哭不愿坐在自行車后座上笑”，這話出自《非誠勿擾》的節(jié)目，可以說是《非誠勿擾》的標志和宣言，也可以說是《非誠勿擾》倡導的思想。單從這種思想和言論的表層理解，這種人是追求純粹的物質享受，寶馬車里哭，有錢但是不開心；自行車后座上笑，說明物質生活不怎么好，但是生活卻很開心。選擇前者也就是寧愿放棄真正的愛情選擇物質，常此發(fā)展，離婚和婚外情，偷情和犯罪正是這種人。

　　個人對物質和生活的理解本無可厚非，但是《非誠勿擾》是電視節(jié)目，這樣公開通過嘉賓的口發(fā)表這種言論，宣揚純物質的價值觀，對我們新一代的年輕人產(chǎn)生了嚴重的毒害。現(xiàn)代社會發(fā)展很快，很多傳統(tǒng)的思想和觀念正在經(jīng)受著考驗和挑戰(zhàn)?！?strong>非誠勿擾》這樣的節(jié)目只要一句話，把孩子在學校的十幾年接受的傳統(tǒng)教育，統(tǒng)統(tǒng)打敗。

　　這幾年的不穿衣服的照片風波接連不斷，90后的女孩子，不惜犧牲最寶貴的女人的貞潔，用不穿衣服的照片來炒作企圖獲取更大的物質利益。這些丑惡的社會現(xiàn)象固然和學校教育，家庭教育有關，但是更重要的是我們的社會教育。每個人都不是孤獨的個體，而是生活在社會是社會的一個組成部分。我們在發(fā)現(xiàn)一起不穿衣服的照片事件，總是責怪孩子，責怪孩子的家長，這是遠遠不夠的，我們更應該責備的是我們的社會教育，孩子每天耳濡目染的是非誠勿擾的嘉賓不穿衣服的照片炒作而紅的明星，每天聽到的是非誠勿擾的嘉賓利用旁門左道獲取成功的實例，如果孩子連這樣活生生的例子都不知道學習，那我們的下一代孩子真的是愚蠢到家了。

　　江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》可能會不承認他們宣揚這種拜金主義，這是節(jié)目嘉賓的“主義”。這就象《三國》里演的一樣，殺董卓的是呂布，《非誠勿擾》不過是貂蟬。

　　《非誠勿擾》是一個娛樂節(jié)目，而且我們大家都知道，教育的最高境界就是寓教于樂，在這樣的娛樂節(jié)目里滲透的這種歪曲的價值觀，通過《非誠勿擾》的溫柔的宣揚，更容易被我們的90后，和兩千后接受，《非誠勿擾》力捧馬諾這樣的拜金女，宣揚純物質的價值觀實質上是溫柔的犯罪，江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》比起法輪功，毒害更大。因為《非誠勿擾》是公開的通過媒體的大肆宣傳，而法輪功盡管罪惡，還只是民間暗地里搞鬼。如此一比，《非誠勿擾》確實比法輪功危害更大。

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