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    羅剎海市歌詞解析 刀郎新歌《羅剎海市》隱喻解析

    2023-07-23 16:25?來源 溫州在線

    刀郎新歌《羅剎海市》歌詞引爭議,網友解析稱隱喻好聲音和那英一起的那幾位導師,連浙江衛視也被罵了一圈,下面引廣大媒體和網友的解析一起圍觀。

    【考證】

    “七沖”,中醫中消化道的七個沖要部位,包括飛門、戶門、吸門、賁門、幽門、闌門、魄門。其中飛門指嘴,魄門指肛門。可將“七沖”視為人體整個消化道。

    “焦海”,中醫術語“三焦”“四海”簡稱。三焦指上焦、中焦、下焦。其中,下焦包括肝腎、大小腸、膀胱,與“七沖”含義相呼應;“四海”指髓海、血海、氣海、水谷之海”,其中,胃為水谷之海,亦與“七沖”含義相呼應。

    “黃泥地”,含義不詳。從消化道出來的黃泥是什么呢?查遍資料也找到合理解釋。

    只為那有一條一丘河

    只因為那里有一條河,叫做一丘河。

    【考證】

    網上有說是“一丘之貉”的諧音,也許。但從“水谷之海”出來的,當然應該是液體,與“黃泥地”呼應,也許更合原意。

    河水流過茍茍營

    【考證】

    “茍茍營”似為“營營茍茍”,也許。沒有考證到更好的解釋。但聯系上下文,直譯為為五谷輪回之所也許更合適。

    茍茍營當家的叉桿兒喚作馬戶

    茍茍營的老板叫做馬戶。

    【考證】

    “叉桿兒”根據百度解釋,指的是某特殊行業的老板。《駱駝祥子》:“趕到老叉桿去收賬的時候,才看見屋里躺著個男人,赤身露體,睡得才香呢。”因此,茍茍營這里實際指的是風月場所。

    十里花場有渾名

    馬戶老板在十里花場也是有名號的。

    【考證】

    “諢名”,綽號。一般混得好的人,有影響的人才有綽號。

    她兩耳傍肩三孔鼻

    馬戶老板兩個耳朵搭在肩上,三個鼻孔。

    【考證】

    《聊齋志異》原文寫羅剎國相國的相貌:“雙耳皆背生,鼻三孔”。這應該是詞作者創作靈感來源。其中,“傍肩”可能有2個解釋,一個是北京的俗語,指男女之間有特殊關系;另外一個,是耳朵靠在肩上。注意,這里的主語用“她”,而非“他”。說明是女老板。

    未曾開言先轉腚

    馬戶老板說話有特點,沒開口前先把屁股扭過去。

    【解析】

    這種姿態實在是哪個啥味道十足,只有一個“她”才配得上。

    每一日蹲窩里把蛋來臥

    馬戶老板每天都趴在窩里,蹲在蛋上。

    【解析】

    原來真是“她”。只有母雞才孵蛋。

    老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞

    馬戶老板年齡不小了,但口紅還是畫的很濃。自己的輩分比其他人高一半,一直認為自己一只雞(要么怎么天天去孵蛋呢?),別人也不敢說啥。

    【解析】

    描寫馬老板的心理狀態,裝嫩,渴望自己有生育能力。

    那馬戶不知道他是一頭驢

    馬戶老板不知道,他其實不是一只雞,而是一頭驢

    【解析】

    現在有意思了。馬老板原來是個跨性別、跨物種的怪胎。從性別的角度,他生理上是雄性,心理上是雌性;從物種的角度,他生理上是一頭驢,心理上是一只雞。放在美麗國,這是妥妥的政治正確。不知能否競選議員?

    那又鳥不知道他是一只雞

    雞們一直以為馬老板是一頭盤剝他們的驢,卻不知道原來他也是一只雞

    勾欄從來扮高雅

    勾欄這種地方,向來是扮高雅的

    【考證】

    勾欄,又作勾闌或構欄,是一些大城市固定的娛樂場所,后來指風月場所。俗話說,缺什么,吆喝什么。越是低賤的,越是要裝高雅。

    自古公公好威名

    自古以來,太監最喜歡人家夸他有雄風

    打西邊來了一個小伙兒他叫馬驥

    打西邊來了一個小伙兒他叫馬驥

    【考證】

    馬驥,《聊齋志異》原文的主人公

    美豐姿 少倜儻 華夏的子弟

    馬驥是我中華子弟,人很帥,風流倜儻

    只為他人海泛舟搏風打浪

    馬驥在經歷種種磨難

    【解析】

    原來過七沖、越過焦海三寸的人,竟然是馬驥

    龍游險灘流落惡地

    來到羅剎國茍茍營這個地方

    他見這羅剎國里常顛倒

    他看到羅剎國里面,是非是顛倒的

    馬戶愛聽那又鳥的曲

    他看到茍茍營這個地方,馬老板竟然喜歡像雞叫的音樂

    【考證】

    在《聊齋》原文里,羅剎國在音樂上的審美也是顛倒的。

    三更的草雞打鳴當司晨

    在這里,三更半夜小草雞就打鳴,把人叫起來

    【解析】

    這里應該指的是半夜雞叫吧?

    半扇門楣上裱真情

    在這里,門扇上展示的圖畫,是他們真實的追求:

    【解析】

    門扇上貼著的,應該是類似圖畫類的東西,而圖畫表現的則是他們的審美標準和審美情趣。因為《聊齋》里面寫過,“我國(羅剎國)所重,不在文章,而在形貌”。如果這么理解,下面的就解釋得通了。

    此外,這里的門扇,應該也是茍茍營的門。而門上的圖畫,推測應該也是用來招徠客戶的“廣告”。

    它紅描翅那個黑畫皮

    在圖畫里,它們把(雞的)翅膀畫得通紅,把皮膚畫得黝黑

    【解析】

    這就是羅剎國的審美。只有這樣,才符合客戶喜好,才能吸引客戶。

    綠繡雞冠金鑲蹄

    在圖畫里,它們把(雞的)雞冠畫得透綠,把爪子描得金光閃閃

    【解析】

    盡管審美是顛倒的,但對黃金的向往倒是正常的。

    可是那從來煤蛋兒生來就黑

    可是啊,就像煤蛋天生就是黑的一樣

    不管你咋樣洗呀那也是個臟東西

    不管怎么洗,它也是個臟東西。

    【解析】

    審美的標準是錯的,不管怎么美化,它也是丑的。

    在《聊齋》原文里,羅剎國的審美是顛倒的,把美視為丑,把丑視為美。

      本文“”來源:http://www.desachemical.com/yule/geci/83187.html,轉載必須保留網址。

    編輯: yujeu


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